メッセージ@落語書き帳面

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1759神丘****2018/01/21(SUN)11:36:14
実はねぇ
私もこの国の行く末などどうでもいいのです。率直なところこの国の滑稽な制度を利用しているだけです。
私には帰る国があります、親兄弟がいるアメリカ合衆国、妻がいるインド共和国、(いずれも国籍を取得しています) 年金はどの國に住んでいても受け取ることができます。
私も政治屋同様この国の税金を食い物にしています。
ざる法を逆手に取ればこんなもんでっせ。決して茶化しているのではありません。
政党助成金、政務活動費、復興税を払わなくても良い国会議員などに比べればかわいいものですね。

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1758神丘****2018/01/21(SUN)11:17:02
難しいですね
>海外の全ての分野に亘る識者は、とっくの昔に安倍政権の無能・低脳振りを嘲笑して居ます
すでに中世の政治と物笑いに。

>自・公政権が続くと、30年後には日本は悲惨な状況に陥り、国家消滅の危険性もはらんでいると説いて居ます。
政治家は自分の利権しか考えていません。彼らにとって日本の将来など考えていませんしまたその能力もありません。

日本の政治屋さんはフィリピンのドテルテ大統領と同様に私利私欲しか眼中にありません。

私もいつまでもこのような陳腐な國に住んでいるつもりはありません。
病気療養のためこの国に来ているだけです。国民健康保険も使え超低額で療養できます。
また年金の給付も受けられます。この国から取れるものはすべて利用しています。

この国で利用できるものは徹底的に利用し、生活基盤として海外へ移住すればいいのです.
国民が私のようにこの國の陳腐で馬鹿げた制度を逆手に取って利用しつくばすればいいのです.
政治家も同じことをしています。
それが結論です

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1757芥川 泥舟****2018/01/21(SUN)09:40:11
前項に続く・・
私はもう間もなくこの世とおさらばですから、日本の悲惨な最期を見なくて済みますが、私達の子や孫が此の日本の最期に直面します。

此れは如何にも情けなく悲しい私たちの遺産です。

勿論、政党の如何を問わず、正しい政策で国を運営して呉れたら、我々はこんな事を言う必要は無いのです。

私が不思議に思うのは、素人の私たちが判る事を何故安倍氏は判らないのか?と言う事です。更に、彼を取り巻く自・公の政治家たちも、余りにも無思慮、無能で、彼の暴走行動を修正しないのは如何言う事か?其れを遣らないのは、彼らも安倍氏同様馬鹿の集まりでしかないと言う事です。

そして、此の安倍自民に吸い付いて、たった一つの閣僚の椅子を得る為に、せっせと票を提供して自民政権を維持している公明党も、その罪は大きなものが有ります。

其れともう一つ、幾らアメリカと同盟を結んでいると言っても、ドイツのメルケル小母さんなどは、何でも彼でもアメリカの言いなりではありません。勿論アジアのほかの国でもフィリピンのドテルテの様に、就かず離れず時にはアメリカを手玉に取るような言動で、国際政治の世界を泳いでいる奴も居ます。
安倍氏だけが,何が有ってもアメリカの言う通りの事しかやらないのは余りにも恥ずかしい日本です。

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1756芥川 泥舟****2018/01/21(SUN)09:06:24
1月15日に書いた私の政治的投稿に・・・
今頃反応して来たのではないでしょうか?

勿論あなたの分も含めて、ですが。何れにしても安倍自・公政権擁護主義者はケツノ穴が小さいと言いますか、下らない連中です。

海外の全ての分野に亘る識者は、とっくの昔に安倍政権の無能・低脳振りを嘲笑して居ます。

また、世界有数の著名投資家、「ジム・ロジャース氏」は此のまま自・公政権が続くと、30年後には日本は悲惨な状況に陥り、国家消滅の危険性もはらんでいると説いて居ます。

今直ぐ安倍政権を他の政治勢力に変えないと、取り返しがつかない事に成るのですがほとんどの国民はそんな事は全く考えて居らず、刹那、刹那、をノーテンキに生きているのです。

神丘大明神様、此ればっかりは絶対に茶化さないで下さい! 本当に深刻な話なのですから。

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1755神丘****2018/01/21(SUN)08:11:59
またかいな
またけったいなソビエト語の書き込みですね。 IP アドレスから調べると下記の通りでおます
ソ連のプロクシサーバーを通してるだけと思いますが。。。?
IPアドレス
188.32.68.35
ホスト名
broadband-188-32-68-35.moscow.rt.ru

発信元やすべてのルート(経由サーバー)調べらると思いますが。

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1752神丘****2018/01/21(SUN)06:46:10
内緒
どこやろな? 
そやけど JR京都線沿線 ちゅうても ワタイはJR京都線 ちゅうのがまずわかりまへん。ワタイがわかるのは省線とか新しいとこでは國鐵ですので。

ワタイだけに分かるようにここへ「内緒やさかい誰にもゆうたらアカンで」ちゅうタイトルで書きこんでおくれやす。誰にも言いまへんので。
ーーーーー
笑福亭仁勇さんも先月一周忌でしたな。享年59歳。「勇」ちゅう字ぃが「首長鳥」にならないことを望む.

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1751芥川 泥舟****2018/01/21(SUN)00:37:30
秘蔵寄席、内緒にしとこう !
2月に、JR京都線沿線のとある町で、超格安御値打寄席が開催されます。

調べてみましたら、「ねたのたね・2」には掲載されて居ません。

今日その町へ行って入場券を買って来ました。

普通なら、自慢げに吹聴するのですが、会場が狭く、大勢が押し掛けると厭なので、ケチな料簡ですが内緒にして置きます。

言って置きますが格安の割には、内容は充実して居ます。 イッシッシィ・・

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1750芥川 泥舟****2018/01/20(SAT)19:28:27
すみませんね、また誤変換です。
会談者 と在るのは、怪談物 の誤変換です。ごめんなさい。

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1749芥川 泥舟****2018/01/20(SAT)19:22:15
露の雅さん、申し訳ありません、存じません。
露一門は、五郎兵衛師が「五郎」の時代に良く聞きに行きました。

この人、初めは「艶噺」が得意な師匠だと思って居ましたが、其れは一時の座興で、本当は「中村仲蔵」その他の芝居話や、会談者も多く遣って居ましたねェ。
「真景累ヶ淵」の各段を遣って居ましたなァ。江戸落語の「圓生」が良く遣って居まして、五郎師も非常に秀逸に遣って居ましたので、メールで褒めてやりましたら奥さんと一緒に喜んで居ました。
五郎兵衛師が亡くなった後、余り露一門の話を聞きに言って居ませんが、先達て「露の新治師」が師匠から受け継いだ「中村仲蔵」をテレビで見ました。
彼は彼なりに出来のいい「中村仲蔵」でした。

あ、そうそう、わたし、ラジオを全然聞きませんので、今日の放送は全然気にも留めて居ませんでした。
其れより今日の早朝と明日の早朝に放映される、BS・TBSの「落語研究会」を聞いて居ました。と言うより録画して置いて聞いたわけです。

江戸落語は、噺家が上方の2倍以上居ますからベテランの噺家が多く、見応え、聴き応え、のある噺家がゴロゴロ居ますねェ。

誤解の無い様に申しておきますが、上方の噺家にも私の好みの噺家は大勢居ます。だからよく落語会に行くのです。

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1748神丘****2018/01/20(SAT)16:57:29
落語放送
1/20日は露の雅さんの命日ですな。1回忌ちゅうんですか?  まずはお悔やみ。
ーーーーーーーーーー
え〜〜っ。アル・パチーノですか、そんなん、あるぱちぃの? ちゅうてね。

今日、朝日放送ラジヲで落語中継してました。
これって尼のなんたらちゅう会館で高い木戸賃取る落語会でしょうか? 

まぁ劇場では「落語は聴くもんでなく観るもんやと思てますけど」
これはポール・マッカートニーの言葉のパクりですが・・・コンサートは観るものだ、聴くならレコードで聴けばよい   のパクりです。

仁智さんの落語はおもろかったけど 文珍さんのくっしゃみ講釈はイマイチでしね。まぁ時間の関係でショートカットやったんでしょうけど。米朝さんや吉朝さんのくっしゃみ講釈聞き慣れてますので、比べると・・・

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1747芥川 泥舟****2018/01/20(SAT)00:35:19
合点、承知の助 !
ならば、当日、アル・パチーノに良く似た紳士に出くわしたら、お声をおかけください。
アッと言う間に、ファミリィのヒット・マンの取り巻かれて終うかも知れませんが・・・。

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1744神岡****2018/01/19(FRI)12:59:50
いいじゃん
木戸賃もりーずなぶるでよろしおまんなぁ。
わたいも江戸っ子の端くれとして行きとおます。
2/24なんば千日亭でトムクルーズに似てる人がいてたら是非お声がけください。
「あんさん、どなただんねん」と言われますが。。。。

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1743芥川 泥舟****2018/01/19(FRI)03:50:23
話変わって、江戸落語・柳家小満ん師の落語会
此れが、2月24日、なんば千日亭 で開催されるそうです。

木戸銭は(前)で3300円、演目はその日の気分で三席、と言う案配。

お江戸まで聴きに行こうと思ったら、陸蒸気、旅籠賃、など大層なお宝が掛かりますから、其れを思うとまぁ良いか! と言う訳で聴きに行く事にして居ます。 でも、正直な話、貧しき年金生活者には辛ェ話でござんす。

落語好き渡世も並大抵じゃ御座んせん。

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1742神丘****2018/01/18(THU)07:20:46
そうですわ

尊敬語とか丁寧語とか謙譲語がまた見直されて訳の分からん分類でっしゃろ。ワタイはそんな難しいことわかりまへんけど大阪べんやったら 「〜してはる」「〜しまっさ」が敬語や思てまんねん。

それより芥川 泥舟大王がご指摘のように
ペット(犬や猫等) に餌をあげる、草花に水をあげる が我慢ならんのですわ。
犬猫はなんぼかわいがってても餌は「与える」もんや思てますねん。
草花にも水をやる。でええと思うんですけどね。
乞食(おこもさん)にお金をあげるはおかしいでしゃろ。金を恵むでっしゃろ。

ほいでえべっさんの吉兆とか人形、古い寺社の御札、注連縄などは燃やすと言わずに「お炊き上げ」
などと言いまっしゃろ、落ち葉や枯れ草も「焚き火」ですわな。ご飯も「炊く」ですな。「煮る」とは言いまへんやろ。

今は「そうれん」は「火葬」が殆どかと思うのですが、しぶとを「燃やす」とは言わず「焼く」と言いまっしゃろ。なんでやろ。
そのうちワタイも喜連瓜破で燃やして貰うんかいな。それともどこぞで腐って自然に戻ってしまうんかいな。

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1741芥川 泥舟****2018/01/17(WED)21:26:04
正統上方言葉ねぇ・・
この言葉、もう使われなくなって久しいのではないでしょうか?
私も、正統な上方言葉が残って欲しいのですが、標準語すらどんどん変わって行って居ます。

例えば、「あげる」と言う言葉ですが、此れは「尊敬語」とか「丁寧語」でした。

@他人の為に、何かの行為をする事、をOOしてあげる≠ニ言ったり、

A目上の人や他人にモノを進呈する事をOOをあげる≠ニ言ったりして 居ました。

@は丁寧語であり、Aは尊敬語です。そしてこれ等は神仏や人間が対象です。

で、丁寧語や尊敬語でない場合は、すべて「やる」と言う言葉を使って居ました。OOを呉れてヤル、OOをしてヤル、と言う具合にね。

所がこの頃、何時からかは存じませんが、これが「あげる」一本に統一されて仕舞って居ます。
イヌやネコなどのペットにまで、「餌をアゲル」イヌネコ病院へ「連れて行ってアゲル」です。

斯う言う用語は、昔なら厳しく訂正された物ですが、今では学校の先生までがやたらと「アゲル」を使って居ます。

斯う言う風に、言葉はどんどん変わって行って、変な用語だな! と思う言葉遣いが何時の間にか日常用語になって仕舞って居るのです。

現代言葉でもこの状態ですから、明治・大正 頃まで健在であった「上方言葉」が絶滅種に成って行くのは止むを得ない時代の流れでは無いでしょうか?

私も正統上方言葉が残って欲しい人間の一人なんですがねェ。

119.231.219.144/Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1; WOW64; Trident/7.0; rv:11.0) like Gecko

1740神丘****2018/01/17(WED)16:28:14
もう前からでっせ
米朝さんも落語で今はもうそんな言い方はしませんのでと枕で前説入りの江戸荒物演じてはりました。
切り藁 たわしを等々

世の中ご維新で明治と変わってまっさかいな。もうちょんまげ結うてるのはスモン取りと奈良か京都のタクシーの運転手さんちゃいますか。

言葉は生きてますのでねぇ。船場言葉なんかとぉに消滅してまっせ。(犬あっち行けには船場言葉を話すおばあさんの記録おます 谷崎潤一郎に家を貸してた人でごぉわす)

ーーーー
ヤンキー ツッパリ 最近はハングレ ちゅうのも・・多様化してまんな。
ワタイは品行方正ですのでボンボン、ボンボンと呼ばれてた子ぉと遊んでました。

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1739杭瀬左門****2018/01/16(TUE)19:54:59
上方言葉
私はだいぶ以前、「上方落語家は正統な上方言葉の継承者であって欲しい、なぜなら上方言葉が標準語に侵略され絶滅しかかっている」と言う様な事を書き込みましたが、
よく観察してみると逆に上方言葉が共通語に進出している例がある事に気付きました。
「ややこしい」や「しんどい」などの伝統的なものはもちろん、私が若い頃は不良少年の事を上方では「ヤンキー」、東京マスコミでは「ツッパリ」と分かれていましたが
現在は「ヤンキー」が「ツッパリ」を駆逐したようです。
関西人が助詞の様に使う「言うても、言うたら」を、東京圏の司会者が
「言っても〜」と言っているのを見てニンマリとしてしまいました。

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1738杭瀬左門****2018/01/16(TUE)19:19:17
上方言葉
私はだいぶ以前、「上方落語家は正統な上方言葉の継承者であって欲しい、なぜなら上方言葉が標準語に侵略され絶滅しかかっている」と言う様な事を書き込みましたが、
よく観察してみると逆に上方言葉が共通語に進出している例がある事に気付きました。
「ややこしい」や「しんどい」などの伝統的なものはもちろん、私が若い頃は不良少年の事を上方では「ヤンキー」、東京マスコミでは「ツッパリ」と分かれていましたが
現在は「ヤンキー」が「ツッパリ」を駆逐したようです。
関西人が助詞の様に使う「言うても、言うたら」を、東京圏の司会者が
「言っても〜」と言っているのを見てニンマリとしてしまいました。

126.125.105.145/Mozilla/5.0 (iPad; CPU OS 11_2_2 like Mac OS X) AppleWebKit/604.1.34 (KHTML, like Gecko) CriOS/63.0.3239.73 Mobile/15C202 Safari/604.1

1737芥川 泥舟****2018/01/15(MON)19:01:13
仰る事は、よ〜く判ります!
書かれて居る事は一々ご尤もで御座います。

ですが、此れは「泥棒を警察官にしよう!」と言って居るのと同じで、前歴者を偏見の目で見るな! と叱られるのを承知で言いますが、悪い奴は幾ら矯正しようとしても、その殆どが再犯者に成ると言う事と似ています。

自・公に損に成る事を、改善せよと言っても、自分の首を絞める様な事をする筈が有りません。確信犯である彼らは未来永劫今の制度を死守する訳です。

これを神丘大明神が仰る「正道」に戻すには、
@天上界から毘沙門天が降臨してその神通力を以って自・公の政治家を一夜の内に「真人間」に生まれ変わらせるか、
A革命を起こして現政権を打倒するしか有りません。

2700年前の神話時代と異なり、神も佛も居なくなった現世では、毘沙門天は天上界で弁財天とイチャイチャする事に精を出して、外科医の事は忘れて仕舞って居ます。
革命を起こすにも、政治家の身分が究極目的の野党や、羊のような草食系の生き物に成った腑抜けの学生が、知力、体力、行動力、の必要な革命運動など起こす事は有りません。

まして思考停止の日本人全体は、その日その日が何とか暮せたら、その刹那に安住して、将来、未来、の事を思い煩う事は全くしないのです。

そして行き着く先は、日本人全てが、羊や乳牛の様に搾り取られる事のみの、家畜社会の生き物に成り、国は売国自民の対米従属政治により、亜米利加の植民地と成るのです。
ま、その方が日本人としては幸せかもね? なまじ思考能力の無い羊や牛の方が、悩み事に煩わされる『苦悩』が有りませんからね。

今の日本を、政治、官公署、マスコミ、学問の府、エンターテインメント、などを総合的に検証して見て、非常に悲観的に判断して居ます。

兎にも角にも、国民個人も、国家も、主体性の欠如した人間の棲息する、主体性の無い島国に成ると思います。

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1736神丘****2018/01/15(MON)13:31:43
ぼやき
まぁ皆さん聞いてください。
世の中こんなアホなことおまへんで。
国民が選んだんは自公ではおまへんで、選挙区んじょ線引きで自公議員が当選するトラップがおますねん。
実際に野党と与党の票差は野党の方が多いんですねん。
少けない得票で当選するよう自民与党が勝手に線引きしとりまんねん。

なめとったら承知せんぞ、責任者出てこい!
出てきはったらどないすんの?
あやまったらえねん。
  ーーーーーーーーー
これは国民の投票率が低いからですね。本来線引きなどは選ぶ方が線引きするのですが、選ばれる方が有利なような線引きですわな。

それと少なくても選挙は投票の権利ではなく義務にするべきですね。オーストラリアやウルグアイ、キプロス等々のように理由なく棄権すれば、罰金、入獄に変えるべきですね。
それとも投票率90%以下の選挙は無効で且つ得票率が全体の1/3以上などの条件をつけるなど。それと選挙に税金を使わないことですな。
外国(民主主義国)から日本を見ればよぉこんなアホな國に住んでまんな。と思いまっせ。

利権政治や税金は吾がのモンやちゅう考えしかでけんもんはやめてもろて
北欧の國に政治を任せたほうがええかもしれません。

週刊新潮ただいま発売中。上方落語協会のあの方の記事がおます。

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