【主な登場人物】
修行僧(大念) 弟弟子(悦念) 弟弟子(珍念) 伏見屋の番頭(藤助)
伏見屋の若御寮人(ごりょん)さん
【事の成り行き】
計算違いでなければ、１月27日が旧暦の大晦日(12月30日)になります。冬
至の頃に比べれば、日も長くなり春が近付いている気配はあるのですが、こ
れからひと月ほどが一年のうち一番寒さが厳しく、雪のちらつく日も多くな
ります。大阪では昨年のちょうど今頃、僅か数センチの大積雪があって、ほ
とんど自動車の姿が消えました。
街が雪に覆われるのを見ると、妙にはしゃいだ気持ちになってしまのはど
うしてでしょう。高架線の電車の窓から見る雪の屋根はごみごみとした生活
を隠して、ほんのしばらく非日常の世界に引き込んでくれます。雪国で見る
雪景色とはまた違った雪模様です(1998/01/25)。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
「ものは(ha)付け」といぅものがございまして、この頃あんまりやりませ
んが「早いものは(wa)？」とかね「高いものは？」とかいぅ、あぁいぅもの
みましてもその時代じだいが出て、今はもぉ何のこっちゃ分からんよぉなの
がございますが。
「寂しぃものは？」といぅ中に「寺の正月」といぅのがございました。もぉ
お寺によりますわなぁ、大阪の天王寺さんやとか京都の有名な各お寺、成田
山新勝寺やとか、あぁいぅお寺はお正月はいっぱい参詣人が詰めかけますが、
町中の小さいお寺なんかまぁ静かでしょ〜なぁ。
やっぱりこの年の暮れ、除夜の鐘を撞かんならんよぉな晩になりますといぅ
と何となしにこぉ、活気が違いますわなぁ。平生は庫裏なんてのはひっそり
として、夜が更けたら滅多に人も出入りしませんが、今日はもぉ料理があり
まっさかいに囲炉裏のよぉな炉がありまして、そこにガッガッガッと炭をお
こして、大勢寄ってワァワァ言ぅとります。
■おい、悦念！ 火の勢いが悪いやないかい、放り込まんかい！▲せやけど、
これ夜中まで持たさんならんので、あんまり宵から……■かまへん、かまへ
ん。それぐらいやらしてもらおやないか。今日の寒さときたらなぁ、不思議
なもんやで、この雪が降ってるほぉがいっそ温(ぬく)いよぉな気がするわ。
それが、宵までに積もるだけ積もってあとやんで、夜中にぐっと冷え込んで
きたっちゅうやっちゃ。
■こらもぉ腹の底から寒むなるわ。風でも吹いてみぃたまったもんやないで、
景気よぉ放り込め、今日は「ボンパラ」やらんならんねや▲ボンパラて何で
んねん？■あぁ知らんなぁ、せやせや悦念お前は一月の末頃に来たんやさか
い去年の大晦日はおらなんだし、珍念はまだ来てから三月(みつき)や。
■こらなぁ「除夜の鐘」や。どぉいぅわけかここ毎年のよぉに大晦日ちゅう
たら雪が積もるわ、去年も一昨年(おととし)もそやったなぁ。ボ〜ンと鐘撞
くやろ、ほな鐘楼の上に綿帽子みたいになってる雪がパラッと落ちるねん。
ボ〜〜ン、パラッ、で「ボンパラ」っちゅうねん。わしが名前付けたんや、
よぉ覚えとけ。
■ホンマに何でか知らんけど、ここ毎年大晦日っちゅうと雪が降るわい。な
んちゅうても今年はえぇわい、手代わりがあるさかいな。このところ毎年わ
しゃひとりや。俺なぁ、この寺へ来てから十一年なんねやで。来たときは兄
弟子が二人おった。次々出て行くわいな、まぁ言ぅたら卒業して行くわけや。
どっかの寺の養子になって出て行った兄弟子もおったけどな、で、あと入っ
て来んねん、来るけどここの和尚がケチやろ、続かんねんみな。お大黒がおっ
たときはまだ良かったんや。
▲「お大黒」て何でんねん？■何にも知らんねやなぁお前らわ、そらまぁ三
月やさかいしゃ〜ないけどな、お寺の奥さん、寺の嫁はんのことを大黒さん
ちゅうねや。ここの大黒さんもえぇお人やったんやけどな、この人が死んで
からよけ今のあの和尚、住職握り屋やろあれ、ホンマにもぉ握り屋で厳しぃ
ことだけは一人前や。
■よその子供みたいに活動写真行くわけやなし、紙芝居ちょっと見てたらそ
れでもえらい怒られたことがある。使うとこ使えへんさかい「こんな厳しぃ
修行すんねやったら、ちゃんとした大寺で修行する」ちゅうて、みな行てま
うねん。三月か四月に来るやろ、半年ぐらいたったらみなやめてしまうねん、
除夜の鐘撞くころになったらわしひとりや、いつでも。かなんでホンマに。
▲やっぱり百八つ撞きまんのか？■そぉやがな、十(とうお)毎にな、藁すべ
でも木の小枝でも何でも並べていくねん、数取りしながらな。ところがまぁ
六、七十も撞いた時分になるともぉ、指がかじかんでしもて、人の手ぇやら
自分の手ぇやら分からんよぉになるねん。
■「えぇ〜い、もぉ止めてもたろか」思てもなぁ、この近所にまた暇なやつ
がおってなぁ、勘定しとんねん。明くる日寺へ来て「おっすぁん、夕(ゆん)
べの鐘八十五より鳴りまへなんだで」言ぃやがるさかいになぁ、もぉ手ぇ抜
くわけにもいかんねや、ホンマにどんならんで。
■まぁまぁ、今年はお前らがおるさかいな……、かめへんかめへん、どんど
ん放り込んだらえぇんや。この安もんの炭はじきに赤こなるけど、パ〜〜ッ
となってまうやろ、ホンマにもぉちょっとえぇ炭を……●あのぉ、兄弟子さ
ん■何や珍念？●この炭やったら、ちょっと違うんと違いまっしゃろかな。
■それ、何や？●あのぉ、奥の座敷でご住職が使こてはる堅炭の……■ほぉ
ほぉ●炭櫃(すびつ)にいっぱい持ってきましたんや■偉い。寺へ入って三月
ぐらいで、そぉいぅことに気が付くとは立派なもんや。放り込め放り込め。
悦念、しっかりした弟弟子が来たぞホンマに。
■こいつな、真っ赤になるのにはちょっと時間がかかる、暇がかかる、その
代わりいっぺんカ〜ッとなったら持ちが違うがな、活気が違うで。これなら
間違いなしに、こんだけあったら夜中まで大丈夫やわい。ガッガッとやれや
れ……、そぉそぉ。
■ここなぁ、この寺始末屋やろ和尚が、せやさかい地味にじみに目立たんよぉ
にしてるけども、わりと裕福な寺やねんで。檀家は少ない、少ないけど金持
ちが多いがな、料理屋やとか御茶屋とか大きな商店の主(あるじ)やとか、えぇ
檀家ばっかりや。持っとんねん……、持ってるやつほどケチやっちゅうけど
ホンマやで、炭ぐらいちょっと今日ら出したらえぇねん。
■茶ぁ一杯入れてくれ、茶ぁ。この茶ぁがまた……、こんな赤黒ぉい、茶ぁ
かい、これ？ 茶ぁの味も何もせぇへんがな、こんなもんで眠気は覚めんで
●あのぉ……、兄弟子さん■何や珍念？●このお茶やったら、どんなもんでっ
しゃろ■お前、いろんなもん出してくるなぁおい、何やそれ？
●あの、おっすぁんが使いはる煎茶の上等の……■玉露やないかい……。お
前、それちょろまかしてきたん？ 悦念、もぉじきこいつに追い越されるぞ
お前。えらい弟弟子が来たなぁ。
■結構、結構……。おいおい、そんなもんヤカンへ放り込んだら値打ちも何
もあらへん。急須を持ってこい急須を。ほんでな、別の器にその熱いお湯を
入れて冷ましとくねん。こんなもんじっくり入れなんだら玉露の値打ちも何
もあらへんねや。ほんでちょっと湯飲み茶碗並べてな、冷ましとけ。
■えらいやつが来たなぁ、ホンマに……。ホンマやで、夜中にまたこんな鐘
撞くちゅなしんどいことすんのに、菓子も何もあらへんやろ。ケチやさかい
なぁ●あのぉ……、兄弟子さん■おらもぉ恐ぉなってきたでわしゃ……、今
度は何が出てくんねん？
●お菓子やないんですけどな、こんなもんどないかいな思て■何……●丸干
しでんねん、これ。おっすぁんが寝酒呑むときにいっつも、これ火鉢であぶ
りながら酒の肴にしてはるやつ。三本だけ持ってきましてんけど……、いけ
まへなんだやろか？
■いかんことあらへん、いかんことあれへん。恐ろしぃ弟子が来たなぁおい、
三月や、気が利くけど……、和尚は気が利かん過ぎるけどなぁ、あっちはま
た。これを放り込んで焼く？ あかん、あかん。こんなもん火ぃ放り込んだ
ら臭いがバ〜ッとこぉなる。大晦日てなもんは夜が更けてからでも誰が入っ
て来るや分かれへんねん、ちょいちょい人が来んねん、そんなことしたらあ
かん。
■寺の魚の焼き方っちゅうやつ、わしが教えたるさかいな……。あのお布施
を包む紙があるやろ和紙の、なるべく分の厚そぉなやつを三枚持ってこい。
丸干しでも目刺しでも、焼きよぉがあんねや。水の入ったバケツこっち持っ
てこい……、こっちかせ。
■あのなぁ、わしとおんなじよぉにしぃ。この紙へこの丸干しを乗せてな、
きっちりとこぉ包むねん。えぇかおんなじよぉにやれ。これをこの水の中へ
漬けて十分に湿らしといて、ギュッと絞って、火の上へ置くのや。おんなじ
よぉにやってみぃ、こぉやったら臭いが外へ漏れん。
■な、黒ずんできたやろ……。和紙が水吸い込んでるさかいメラメラッと燃
え上がるよぉなことはないわい……、もぉえぇやろ、急須へ湯ぅ入れ、で注
げ。注ぎ足してまた、次入れとけ。ほぉら、もぉえぇやろ……、あちちッ、
こぉやるとな、中で丸干しが蒸し焼きになってんねん、ホカ〜ッと湯気立っ
てる。
■あかん！ その黒ろぉなった紙、火ん中放り込んだらなんにもならへんが
な。臭いみな、その中移ってんねん、それ燃やしたらバ〜ッ、おんなじこっ
ちゃないか。それは別に捨てんねん、別に。
■見てみぃ、な、旨いやろ。じぃんわりとこぉ蒸し焼きになったぁる……。
茶ぁおくれ（ズ、ズズ）この茶ぁなら眠気が覚めるねん。珍念、お前のお陰
や、生き返ったわしゃ、えらいやっちゃなぁ、こいつわ……。片付けとけよ、
あと片付けとけよ、魚食ぅたかけらも残らんよぉにすんねん。あぁ〜ッ、こ
れで人心地が付いたわい。
★あの、今晩は……。おじゃまをいたします■へぇ、どぉぞ。え、どちらは
ん……？ こらまぁ、伏見屋の御寮人(ごりょん)さんだすかいな★えらい夜
分におじゃまをして、すんまへん■まま、どぉぞどぉぞこっち火のそばへ、
寒い晩だっさかい。お道の悪い中、また何ぞご用で？
★ず〜っと前にお借りしとりました提灯を、お返しせないかんいかんと思て
気になっとりました、年内にお返しできてやれやれ……■そんなもん、いつ
でもよろしかったのに。またこんなお道の悪い中を……、子供衆(こども)っ
さんにでも……
★店のもんに頼んどりましたら忘れたりして、ふっと気が付いたら今日になっ
てしまいました。年内にお返しせないかんと思て……、まぁまぁこれで気が
片付きました、結構でございました。どぉぞご住職によろしゅ〜お伝えのほ
どを、皆さんどぉぞ、えぇご越年を……
■さよか……、へ、住職に申し伝えます。まぁまぁ、こんなもんのためにわ
ざわざ……、気ぃ付けて帰っとくれやっしゃ。どぉぞよいお年をお取りくだ
さいますよぉに、ごめんやす……
■あないして食といてよかったやろ、こんな人が入って来んねんさかいな。
しかしまぁ、臭いがしてたかてあの御寮人さんは言ぃ触らすよぉな人やない
けどな。言ぃたがりっちゅうやつおんねん、生魚裂いて焼いてたよぉに言ぃ
よるさかいな……。知ってるやろがな、伏見屋の御寮人さんや檀家の伏見屋
や。お前、まだ行ったことないか？ 別嬪さんやが、気の毒な人やねんで。
■やつれてたやろ……。向こぉの若旦那が、あ、そぉか、もぉ親旦那が亡く
なったさかい今の当主やなぁ、今の旦那が見そめてなぁ、気に入って「どぉ
でもあの人を嫁にもろてくれ」お母はん、あの姑さん反対やがな。あんまり
えぇ家やなかった、貧乏な家やったらしぃわ「そんなとっから嫁もらうわけ
にはいかん」ちゅうのを「どぉしてもあの娘(こ)やなかったらいかん」ちゅ
うて頑張って、まぁ嫁入りしたんやけどな。
■親旦那が生きてるうちはまだよかったんやけどな、先代さんが死んでしも
たらもぉ、あのお婆んすることあれへんがな、嫁いびりにかかりっきりや。
近所でもえらい噂やったで、もぉ箸の上げ下ろしにまで「あぁえらいとっか
ら嫁もろた。これやさかい貧乏人の娘は……」とか「だいたいおまはんらう
ちへ来られる身分やない」とか、もぉ言ぃたいこと言ぅて、そらもぉあの近
所の家行くとその噂で当座持ちきりやったで。
■孫ができたらちょっと変わるやろと思たけど、まぁ孫は可愛いないことも
ないらしぃけども、嫁はんには「あんたらいつ帰ってもろても構わんのじゃ、
気に入らなんだら明日にでも出て行け」ちゅうておんなじ調子。な、顔色悪
いやろ、気の毒な人やであの人。
■せやからあんまり、そぉいぅ縁組むもんやないなぁ「釣り合わぬは不縁の
元」っちゅうけど、無理ないわいな。世間の人間は玉の輿に乗ったよぉに言ぅ
てるけどな、針のむしろやで。またあのお婆んのほぉは達者ななぁ、気の毒
なけど、あらまだしばらくは苦労やでなぁ。
●兄弟子さん……、大念さん！■何じゃい？●今、本堂の鉦(かね)がゴ〜ン
ちゅうて鳴りましたなぁ？■鳴ったなぁ●おっすぁん、お勤めでもしてはり
まんねやろか？■そんなことするかいな。奥の座敷で銭勘定しながらチビ〜
チビ呑んで、いま時分もぉ半分寝てるやろ●そぉかて……■勝手に鳴ったん
じゃ●勝手に？■檀家で誰か死んだなぁ……、正月そぉそぉ葬式か。
●な、何でだんねん？■誰ぁれもおらん本堂の鉦が鳴ったり、木魚が鳴った
りするときは檀家に死人が出たときや●そ、そんなアホな……■古い寺には
こぉいぅことがあんねや。わしゃ、もぉなんべんか聞ぃてるで。嘘やと思う
んなら、外へ出て見てみぃ。うちの本堂は下駄履かな行かれへん、あの階段
の上に履きもんが脱いであるかどぉか見たら分かるやろ。
●ほんに、履き物も足跡も何もあらしまへん■何にもないやろ。そぉいぅこ
とがあるんやて……。だいぶこぉ、珍念の炭のお陰で暑なってきたさかい、
開けっ放しにしてても寒(さぶ)ないがな。綺麗ななぁびっしり積もって、う
ちの境内とは思えんがな。おぉおぉ、晴れてきたやないか空、星が出てるや
ないか……
●兄弟子っさん！■な、何ちゅう声出すねん●あ、あ、足跡がない！■せや
さかいはじめから言ぅてるがな、足跡も何もあらへんねん●ふ、伏見屋の御
寮人さんの足跡がない■えっ？ ホンに……、どこ通って来るにしても、足
跡がなかったらいかんねんやが……、ほたら今のは……。あぁ〜〜ッもっと
炭放り込め、炭放り込め……
■珍念、お前真っ青な顔してるな。寺で修行してたら、いろんなことあるわ
い。こんなことにいちいちビックリしてたらお前、寺勤めはできんぞ……。
あぁ〜、ほな最前来はったんは……
◆（コンコン、コンコン）今晩わ、今晩わ■ど、どなただんねん？ 開けて
入っとくなはれ◆えらい夜分に……■おっ、伏見屋の藤助はん、何だんねん？
◆ええ、えらいことができた……、うちの若い御寮人さんが死なはった。そ
れもただの死によぉやないで。首吊って死にはった■い、いつ頃のことだん
ねん？
◆分からん。見つけたんが一時間半ぐらい前のこっちゃが……、もぉ大騒ぎ
やがな。じきに医者呼んできて診てもろたけど「もぉ手のほどこしよぉない」
ちゅうねや……。こらなぁ、うちの姑はんがいびり殺したんだっせ。もぉこ
のところまたひどかったさかいなぁ。わてら奉公人が、女衆(おなごし)も丁
稚もみな「糞っ、この婆ぁどついたろか」と思うぐらい、ムカムカするぐら
いのいびりよぉやったさかいなぁ、とぉとぉ思い切ったことしはった……
◆お医者はんが「こら変死やさかい、お上に届けないかん。警察へ」言ぅの
を、旦那が頼み込んで「まぁ何とか普通の死に際にしといてくれ」ちゅうて、
内々にっちゅうことになったらしぃけど、みんな見てるがな、また近所でこ
れ、しばらくえらい評判になりまっせ、これわ。
■さよか……。最前、御寮人さん、ここへ来はりましたんや◆えっ、いつ？
■つい最前、この提灯を「年内にお返しせないかん」ちゅうて持ってきはっ
た◆あっ、頼まれてたんや「これお寺へ返しといて」っちゅうて。忘れてた
もんやさかい……、持ってきはった？
◆お別れに来はったんだっせ。このお寺へ来るんだけが、あの人楽しみやっ
たんや……。あのえげつないお婆んもな、寺参りだけは止めなんだ。月に一
ぺんか二へん、ここへ来て、それが息抜きやったんや……
◆そぉか、可哀相になぁ、あんだけのご大家の御寮人さんと言われる人が外
へ出ることもままにならなんだんや……。わしゃなぁ、娘なんかないけれど
も娘があっても、えぇとこだけは嫁にやりたいことはないなぁ。えぇ家とか、
金持ちとかいぅものは外からは分からんことがおますわいな……
◆除夜の鐘が鳴りだしましたなぁ？■えぇ、悦念と珍念が走って行きました
んや◆さよか……、御寮人さんが「そんな不釣り合いな縁は組むもんやない」
と、お教(せ)てくれたはるよぉな気がするわ。
■何でだんねん？
【さげ】
◆あれが釣り鐘……、ここに提灯。
【プロパティ】
握り＝ケチなこと。けちんぼ。しわんぼ。握ったが最後離さない意。
えらい＝意味としては「大変・ひどく・どうも」と訳すが、裏に「のよう
に思えるが、その実、大したことでもない」の心がある。また、骨が
折れる、疲れる、つらい、くたびれる、状態などにもエライを用いる。
(例)今日の仕事はエラかった。
百八煩悩＝諸説あるがその内のひとつ、眼・耳・鼻・舌・身・意の六根に
それぞれ六つの煩悩があって三六、これらをそれぞれ過去・未来・現
在に配して計一〇八とする。一般には、おびただしい人間の心の迷い
のこと。
おっすぁん＝『大阪ことば事典』には「和尚さん」の約訛とあるが「お住
持さん」ではないか。お住持さん→おじゅっさん→おじっさん→おっ
すぁん？
どんならん＝どうにもならない。困る。
堅炭＝堅くて、火力の強い炭。ナラ・カシ・クリなどを原料とする。荒炭。
お茶屋＝客に遊興・飲食をさせる店。水茶屋・引き手茶屋・色茶屋・芝居
茶屋・相撲茶屋など。
玉露＝最優良の煎茶。苦みが少なく甘みが多い。新芽に覆いをかけ、日照
を制限して育成した葉を用いる。天保年間(1830〜1844)江戸の山本徳
翁が宇治で命名し広めたという。宇治・八女・岡部が有名。
しんど＝辛労(しんろう)が変化したもの。しんどい：シンドにイを付けて
形容詞化したもの。単純に訳せば「苦しい・疲れた・くたびれた」な
どではあるが、さらにもっとなまぬるい複雑感を含むと同時に軽い、
軽妙なくたびれ方をあらわした語で、標準語では到底訳し切れない。
「あぁしんど」「あの人の話はしんどい」「そんなしんどいこと止め
とき」「お前のすること、しんどうて見てられへん」
えらいやっちゃ＝訳せば偉い奴であるが、エライは文字通りの偉いという
意味からエライ雨のようにひどいの意味まで、えらい幅が広い。末恐
ろしいえらいやっちゃ、でもあるし、いろいろ掠めてくる小ざかしい
えらいやっちゃ、でもある。祭りの囃子にも「えらいやっちゃ、えら
いやっちゃ、よいよいよい」と使う。
御寮人(ごりょん)さん＝商家など中流家庭の若奥様の称。
子供衆(こども)っさん＝子供衆(こどもし)さん：お子達。あるいは商家の
丁稚。コドモシサン→コドモッサン。
女衆(おなごし)＝下女・はしため。雇われた順あるいは年齢順に、松竹梅
からとってお松どん、お竹どん、お梅どんと呼んだ。長じるとお松っ
つぁん、お竹はん、お梅はんとなる。決して呼び捨てにはしなかった。
提灯に釣り鐘＝釣り合いの取れないことのたとえ（形は似ているが、重さ
は極端に違うところから）
音源：桂米朝 1990/11/22 米朝落語全集(MBS)
原作：永滝五郎氏
【作成メモ】
●参 照 演 者：main＝桂米朝 sub＝＊
●main高座記録日：1990/11/22 ●番 組 名：米朝落語全集(MBS)
●ファイル公開日：1998/01/25 ●原 作：永滝五郎氏
●更 新 日：2017/10/08 ●リクエスト数：
●注 意 事 項：内容を削除、追加、改訂している部分があります。
記録日のmain演者によるさげを採用しました。
| 
