【主な登場人物】
裏の寡男(やもめ) 大旦那 番頭
【事の成り行き】
私たちの世代、チャンバラごっこというのは男の子の定番遊びの一つでし
た。お金持ちの子は鞘付の刀のおもちゃを買ってもらって、われわれ貧乏人
はその辺の木の枝を削って、ちょうど「佐々木裁き」のような遊びをしてま
した。
ですから、鞍馬天狗に赤胴鈴の助、新吾十番勝負、丹下左善に宮本武蔵な
んていうのはどんな人物であるか皆知ってたわけです。刀さばきも映画から
見よう見まねで、歌舞伎のような殺陣(たて)の定型を覚えました。
ずっと時代が下って、テレビで「三匹の侍」映画で「座頭市」が現われ始
めた頃から、殺陣の形がリアルになってきます。刃と刃のぶつかる音、肉を
切る音、首から血しぶきがドバ〜ッというやつです。
殺伐とした映像に、昔のチャンバラごっこが懐かしく思える年齢になって
いました。いまではもう、チャンバラごっこをする子どもなんていないよう
ですね(2000/09/03)。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
え〜、ありがとぉございます。最後は芝居噺のほぉでお付き合いを願いま
すが、この、歌舞伎フワンといぅのがやはり増えてきはったんやそぉですな。
関西でも「関西で歌舞伎を育てる会」といぅのがずいぶんと力を入れてやっ
てはるそぉですが。
わたしが初めて歌舞伎といぅものを見ましたのは、高校生のときやったと
思います。学校に「歌舞伎鑑賞教室」といぅのが来てくれたんでございます
なぁ。そこで見せられたんでございます。見たんやございません、見せられ
たんでございますなぁ。
あれ、学校の先生の好みやったんでございましょ〜ねぇ、見せられたんで
ございますが、出し物は忘れてしまいましたが、強烈に印象に残りました。
どぉいぅ印象かと言ぅと「もぉ、見たくない」と、こぉ思たんでございます
が、まず「面白くない」と、こぉ思ったんでございます。
噺家になりましたんで、やはりこの「勉強のために」といぅので見だすと
「あぁ、これは面白いもんやなぁ」と思うよぉになりましたが、学生のとき
に見てもあんまりこぉ、分かるもんやないんですねぇ。我々分からなんだで
す。もちろん分かる学生さんもおられるんでしょ〜が。
とにかく、そのときは派手でしたですねぇなんか。緞帳がサ〜ッと開きま
すといぅと、一番初めに強烈な衣装、真っ赤やったですね。で、隈取といぅ
のも、あの顔に描く化粧ですな、あれも真っ赤なんでございますよ。
真っ赤な顔に真っ赤な衣装なんでございますな。それでなんか棘(とげ)み
たいなんがこぉ出てましてですね、その人がパッと出て来たときには「わッ、
伊勢海老が出て来たな」と、こぉ思ったんでございます。
ですから、まぁ歌舞伎といぅものは、それで分からん筋をやられましたん
で、なんかこぉ「不思議なもんやなぁ」と思たんでございますが、やっぱり
見てきますとね「あぁ、こらえぇもんやなぁ」思うわけでございます。
歌舞伎にこぉ、まぁ、憧れると言ぃますか、そこにこぉ気が行ってしまい
ますとな、もぉ何事もその歌舞伎を定規にしてものを考えてしまう。ねぇ、
好きになるちゅなそぉいぅもんでございますわなぁ。
もぉ芝居に気を取られてしまって、ほかのことは全く気に入らないといぅ
人、まぁチョイチョイおられるよぉでございますがねぇ。
■番頭どん、番頭どん……、番頭どん▲へぇ、あぁこれは旦さん。わざわざ
何でございます？■いやいや、さっきから頼んでます、今日はな、楽しみに
してますのじゃ、昼のおかず。久し振りにお清が腕によりかけてこしらえて
くれてる。
■今日は何や、鰊(にしん)？ 鮒、あぁそぉか鮒の昆布巻(こんまき)の味醂
煮(みりんだき)、わしゃ好きやなぁ、鰊より好きじゃ。炊いてくれてるそぉ
やなぁ？▲へぇ、今、お清が一生懸命こしらえてますんで■そぉか、もぉす
ぐ炊き上がるか？ あぁそぉかそぉか、ありがたいこっちゃ……、けどな、
ちょっと気ぃ付けてもらいたいで。
▲何がでございます？■いや違うがな、こないだほら、裏長屋へ替って来た
やもめがいてるやろ、よぉおかずをもらいに来るやろあれ。またその、あの
男は不思議な男やなぁ、鼻がよぉ利くのやなぁ。何でも、小さい時分に魚か
なんかに当たったらしぃ、それからは匂いをこぉカザイてみてからやないと
ものを食べんよぉになった。それからは鼻がえらい利くよぉになってな、あっ
ちゃこっちゃのおかずを当てよるんや。
■はじめのうちはそれをもらいに来たらな、みんなこころ良ぉ「やもめのこっ
ちゃ」ちゅうて渡してたんやけどな、こない毎日もらいに来られたらかなん
ちゅうので、昼になったらみんな戸ぉ締めてるやろ、うちがズ〜ッとやって
んねや。せやけどな、いや、ほかのおかずやったらかめへんけどな、この昆
布巻の味醂煮、こりゃわしゃ好きやさかい。
■何本炊いてんねん？ 二十三本か、そぉか、よっしゃよっしゃ。ほんなら
な、やらんよぉに頼んだで。やもめが来んうちにな、炊き上げてな、隠しと
かないかんで。
●ごめん■ほぉら来たがな、油断も隙もないなぁ、ホンマにもぉ……、何や
な？ 何ぞ用事かな？●こんにちわ、今日はまた結構なおかずでございます
なぁ、結構な、美味しそぉな■何が？●何がやおまへん、隠したってあきま
へんがな。またちょ〜だいしたいと思いますんで。今日はなんですな、昆布
巻ですか……、鮒の昆布巻、味醂煮でんな。数が二十三本。
■か、数？ 数まで当てよったな、こいつわ。恐ろしぃやっちゃなぁせやけ
ど。いやいや違う違う、そんなん炊いてへん●「炊いてへん」て、誤魔化し
たかてあきまへんがな、この鍋に入ってんのん、これ？■違う●これ、炊い
てはんのん？■違うッ！
●あのね、ボチボチもぉ火ぃ止めたほぉがよろしぃで。せやなかったらあん
た、味が濃ぉなってしもたら美味いこともなんともない■「違う」言ぅてる
やろ。あのな、お向かいさんが、そぉゆや最前鮒を買ぉてなさった、お向か
いさんと違うかえ？
●違いま違いま、わたいの鼻間違いおまへん。これですわ■こ、これッ、よ
その鍋の蓋に手をかけるやつがあるかいな、やめなはれ「違う」ちゅうねん、
よそやて。帰り、帰えんなはれホンマに……
■そこ閉めとき、えぇか、そこピシャッと閉めときや。鍵はかけんでえぇ、
誰が来るか分かれへんから、ホンマに油断も隙もないなぁ、わしゃなぁ、こ
れ炊き上がったら親戚のうちへ預けに行ってくるさかいな。やもめ行ったか？
●ホンマにかなんなぁ、あらきっと鮒の昆布巻味醂煮に違いないねや、数も
二十三本、間違いないねや。わしの鼻には間違いないねんけどなぁ、蓋開け
られへんのが辛いがな。蓋をパッと開けられたら「やっぱり、ここにおまっ
しゃないかいな」言えんのになぁ……、諦めなしゃ〜ないか。
●ここのおかず何やこれ？ おッ、鰯炊いてるのんかこれ……？ いや、違
うわこれ……、何やこれ？ 鰯のダシでオカラたいてんねや。こら不景気な
おかずやなぁ……、こっち何や？ こっちお茶漬けか、梅干し茶漬けか。不
景気やなぁ、こないなったらもぉ、どぉしてもあの昆布巻食べたいけどなぁ。
●何とかあの蓋を取る手ぇさえあったら……、そぉや！ 鍋の蓋取る手ぇあ
るで、あるある……、あそこの旦那はいたっての芝居好きや、そぉや、芝居
の中でな、こぉ鍋の蓋を取るよぉな芝居をやったったらえぇねや。
●何ぞ……？ あるある、そぉや、宮本武蔵の芝居。あれの「鍋蓋試合」の
とこがあるわ。あれやったら、鍋の蓋で刀受けて、こんなことできるんや。
そぉそぉ、あれ演ったろ……
●え〜、ごめん■また来たがなホンマに、もぉ油断も隙も……、うち炊いて
ない言ぅてるやろ●いえいえ、せやおまへんねん。実は、わたいもぉご飯は
食べてしまいましてん■なんやお前、もぉご飯済んだんかい？●そぉでんね
や、せやさかいね、今来ましたんはあの、ちょっと芝居のお話をさしいただ
こかいなぁ思て来ましたんやけど。
■あぁそぉか、もらいに来たんと違うのん？ 芝居の話？ そら嬉しぃなぁ。
いや、あんたの芝居の話、またうまいさかいなぁ、こないだも忠臣蔵の芝居、
あれをこぉ大序から奥までみなやってくれたやろ、もぉ芝居見てるより面白
かったがな。
■やってくれるか？ 皆、ちょっと仕事の手を止めなはれや。この男はな、
芝居の話がうまいさかいな、聞かしてもらお。集まっといで●さよか、ほん
なら皆さんどぉぞそこへ座っとくなはれ。そぉでんなぁ、今日は芝居の話と
いぅと……■何をしてくれる？
●いつも出てるよぉな「忠臣蔵」とか「一の谷」とか「菅原」とか面白いこ
とおまへんわ。ちょっと出んよぉになった芝居の話しまひょか？■「出んよぉ
なった芝居」ちゅうと？●へぇ「宮本武蔵」の芝居、どぉです？■ほぉ「宮
本武蔵」これは結構やなぁ。舞台の道具立てからなにから粋なもんや。
●そぉですそぉです、やっぱり旦さんはよぉ知ってはりまんなぁ「宮本武蔵」
あれのね、ホンマの題は「仇討巌流島」と、こない言ぅんやそぉでんなぁ。
その中で一番派手で面白い段、これは「木曽山中異人住(いじんすまい)の段」
ですわ。こらよろしまっせホンマに。
●あれね、道具立てもよろしぃですしな、はじめ幕がサ〜ッと開くっちゅう
と、そこには山幕がこぉ吊ったぁりますわなぁ、仕出しのボンさんとお百姓
が通り過ぎるといぅと、謡でこの山幕がパ〜ンと切って落とされます。後ろ
は山の背景、一面の銀世界ですなぁ、こら綺麗なもんでっせ。で、異人の館
がありますねや。
●「異人の館」こらなかなかえぇ館でんねん。囲炉裏がこぉ切ってありまし
てな、で、こぉ竹の自在鉤(じざいかぎ)には鉤鍋ちゅうてね、ちょ〜どこん
な鍋がかかってますわ、こんな鍋が……、湯ぅ沸かしてまんねんけどな、こ
んな鍋がかかってますねや。
●ほんでね、上手にはこぉ寒紅梅(かんこばい)の盛(さかり)がありましてな、
それで後ろには木剣(ぼっけん)が二本こぉかかってますわ。囲炉裏の前へ座っ
て火箸で火をいじってるんが異人、笠原瑞応為之(ずいおぉためゆき)。
●あッ、これねぇ皆さん「異人」言ぃましてもね、よその国の人やおまへん
ねん。まぁ剣術の達人とかな、もぉ我々ではでけんよぉな技を使うよぉな人
のことを「異人」と、こぉ言ぅんやそぉですねん。
●それがこぉ火をいじってます。着付けがよろしぃなぁ着付けが、白綸子の
着付けでんなぁ、それにこぉ茶筒の甚兵衛を羽織りましてね、で、付け髭に
付け眉、それからこぉ白の撫で付けをしてますわ。
●で、本舞台から花道へさしまして、こぉ大きな造りもんの岩がございまし
てな、切り穴が開けたぁって、花道からこぉ切り穴を抜けて奈落へ下りて、
でまぁ武蔵とか、あとで出て来る童子とかが、この滑り板に乗ってピャ〜ッ
と本舞台へ上がって来まんねん。えぇ道具立てやおまへんか。
■ほぉ〜ッ、なかなか詳しぃなぁ●あったり前よ■偉そぉに言ぃなはんな、
詳しぃなぁ●詳しおまっしゃろ、まずあんたねぇ、パァ〜ッと幕が開いてボ
ンさんとお百姓が通り過ぎると謡が始まりますわ。山幕、切って落とされま
んねん。
♪方便(たつき)も知れぬ山中にぃ〜
♪方便も知れぬ山中にぃ〜
■すまん、機嫌よぉ演ってはんのん止めて悪いけどな、これ、何やってんね
ん？●分かりまへんかこれ？ あんたこれね、道具の人が綱引っ張って雪降
らしてるとこでんがな。できるだけ細こぉやらんことには……■お前また、
不思議なことすんねんなぁ●できるだけ細こぉやらんことにはね。
♪覚束なくもぉ〜 呼ぶ木霊(ことぎ)ぃ〜
（イヨォ〜ッ、ポン。オッ、ポン、ポポポポ、スッポン）
■何やねんそれわ？ 何を口叩いてんねん？●分かりまへんかいな？ ちょっ
と考えとくなはれ、こっちも一生懸命やってまんねんさかい。これは囃子方
がね、鼓の音、木霊(こだま)の音をさしてまんねや、こないして■口、腫れ
上がったぁるやないかホンマにもぉ……
●できるだけ細こぉやらんことにはね、具合が悪ございまっさかいな。こぉ
木霊の音をさしてる、そしたらね、そこから異人の台詞になりますわ。
・降るわ、降るわ。積もるは雪、消ゆるは春。
・百花草木に目を養い、谷間の水にて喉(のんど)を潤す。
・てもよき眺めで……、やッ、あることよのぉ。
・百戦の長者たりとも、これには勝らぬわい。
・先日より待ち設けたる旅人、童子を使いに遣らせしが未だ戻らぬ。
・狩人、猟師の手にかかりしか？ 心ばかりや、やッ、気遣わせしよのぉ。
■すまん、なんべんも止めて悪い。何してんねん？ これ？●いちいち止め
なはんな。これはねぇ、谷風が吹いてきて髭が上へ上がりまっしゃろ。ほな、
この辺がこそばいさかい下ろしてまんねん■詳しなったらいよいよ分からん
よぉなってきたがな●これからが分かりまんねや、これからが。これから派
手になりまんねん。
●そこへね、花道から出てくるのが童子、これがなかなか幼い童(わらべ)、
可愛(かい)らしおまっせ、子役が出て来まんねん。これはね、浅黄の小子持
(こごもち)の裾模様の着付けですなぁ。で、草かご背負ぉて赤鼻緒の草履に
身を乗せますといぅとね、花道からチョコチョコ〜ッと出て来まんねん。
＊お師匠(おっしょ〜)さまがお待ちかね、そぉじゃ、そぉじゃ〜……♪
■これ、これこれ、縁の下へ潜り込んで、何をしてんねやそれ？●へッ、こ
れ童子が奈落へ下りて行ったとこでんねん■いよいよ分からんなぁ、上がっ
といで●へッ、下駄の古いんとオマルが出てきましたけど■そんなもん出し
てこんでもえぇねや、入れときなはれ。頭、蜘蛛の巣だらけや、払いんかい
な●あぁ〜、気持ち悪る……「お師匠さま」■また始まったんかいなホンマ
に●これからでんねん、へぇ。
＊お師匠さま、ただいま戻りましてござりまちゅ〜。
・ん……、して、待ち設けたる旅人はいずくにや？
＊はぁいぃ〜、道案内(みちあない)の童子と偽り、追っ付けこれへぇ〜。
・日頃そばに召し使こぉほどあって、万事利発。
＊いまだ寒気の厳しければ、その柴焚いてお暖まりくださりませぇ〜。
・ん、なんじの親切、過分に思う。そちもこれへ。
＊あい、あぁ〜いぃ〜。
●二人が囲炉裏へこぉ柴をくべる、異人が「ン〜ン、エイッ！」印を結ぶと
いぅと、この柴がボワッと燃え上がる。これが切っかけ、花道からサァ〜ッ
と出て来んのが宮本武蔵。えぇ男でっせ、男前の役者出て来まんねん。
●こらねぇ、頭がよろしぃなぁ、本毛鬢(ほんけびん)の逆隅(さかくま)のは
じき茶筅ですなぁ。黒の五所(いつところ)紋付き、縞繻子のカルサン履き、
それに大小に柄袋(つかぶくろ)、柴の背負い、雪沓(ゆきぐつ)履いて花道か
ら出て来まっせ……♪
（♪……、頃は暮れつ方、四方(よも)の山々、雪被り。宮本武蔵、諸国を巡
る武者修行）
＠われ、本国梁瀬(やながせ)を出でてより、艱難辛苦いくばくぞや。
＠とりわけ備前岡山にて、仇が伯父白倉(しらくら)の計略に遭い、
＠一命危うきところ、白倉が娘、糸萩の情けによりその場を逃れ、
＠今また迷う木曽の山中。
＠降り積む雪に前後さえ、弁じかねたるこの有様。
（♪……、武蔵、じっと目を向け）
＠誤ったり、誤ったり。
＠われ、母の体内を出でてより、女といぅは乳母(めのと)より肌を合わせ
し人知らず。
＠白倉が娘、糸萩。われを逃せしも、情けの道にて情けにあらず。猛(たけ)
きばかりが武士にはあらず。情けばかりが弱きにあらず。
＠勝者必滅、有為転変の世の中じゃなぁ〜。
（♪……、無常感じて、佇めリ）
・はて、心得ぬ。雪音繁きこの山中。雲気(うんき)ドォドォと立ち昇るは、
誰人(たれびと)の来たりやせん？
（♪……、来たりやせんと、立ち上がる。谷間谷間にキッと目を向け）
・ん、それなる谷へ来たりしは、山路に迷う者なるか。ただし、この地の
浪人なるかや？
＠われ、備後の国の住人、子細あって諸国遍歴の武者修業。道案内の童子
に遅れ、悩み疲れしこの山中。
・その童子こそわが指図。武者修業とあるならば、一宿は心任せ。
＠それは千万かたじけなし。武者修業の身なれば何をや厭わん。一河の流
れ、一樹の陰……
・そこは軒端の雪降りて、
＠雪見ながらの仮枕、
・修行じゃ、これへ、
＠しからば、御免。
（♪……、しからば御免と宮本武蔵、雪の坂道九曲がり、ドドと谷川を飛び
越えてぇ〜）
■これこれこれッ、その辺ホコリだらけになってるやないかいな、何をピョ
ンピョン飛んでなはんねん？●へぇ、こら谷川を飛び越してるとこでんねん。
段々ややこしなってきまっさかいな。
・旅人をこれへ。
＊あい、あぁ〜いぃ〜……
武蔵がこぉ下手へ座りますわ。
＠この好みたる異人さまのお住まい。竹の自在に松の薪(たきぎ)。春を待
つなる寒紅梅。いや、でかしたものでござりまするのぉ。蓬莱山の翁に
出会い、千歳を延る心地でござる。
（♪……、異人は武蔵をうち眺め）
・初めて見えし貴殿が相好(そぉごぉ)、武勇を表すその骨柄(こつがら)、
逞しし、逞しし。されど、慢心出ずれば却ってその身を滅ぼさん。血気
の仕儀を慎み給え。
（♪……、武勇を示す一言に、こなたもキッとうち守り）
＠われ、生国を出でてより、わが腕に敵ぉ者いち人も無く、もし異人さま
がわが腕の上に立つものならば、それに頼りて極意を極めん所存。
・でかしたりやな、その心掛け。この上は貴殿に問うべきことこそあれ。
（♪……、あたりにかけし自在の鉤鍋、武蔵が前にぃ〜、直し置きぃ〜）
・これ見られよ。湯玉たぎりしこの鉤鍋、刃物でうたば刃はこぼれん。そ
の手で触れなば、手はただれん。刃物も持たず手も使わず、二つに割る
極意あるやいかに？
＠ささッ、それは……
・よもあるまい。見られよ。これに控えしこの童子、よいか、身体固め、
伝えし口伝。
＊旅人、これ御覧……、エ〜イッ！
＠はぁて怪しや、最前より雪に凍える気色もなく、獣の類が何者かに変じ
ておる者であろぉ、正体明かせ！ 如何に、いかぁ〜にぃ〜
＊あれ、あぁ〜れぇ〜……
＠んッ、人にはあらず、こりゃ熊。熊は百歳にして人間の性(しょ〜)を借
るとかや。武蔵の眼力恐れ入ったか。エ〜イッ！
谷底へ熊を投げ付ける。花道のこの岩の切り穴から揚げ幕へさして、吹き
替えの熊が勢いよぉ、タッタッタッタッタ〜ッ……
■こ、これこれこれッ、ちょっと待ちなはれ。その竈(かまど)へ首突っ込ん
で何をしてんねや、顔が煤だらけやないか、出といなはれ●へッ、熊に早変
わりでんねん■しょ〜もないことするやつがあるかいな、もぉ早いこと顔洗
ろといで……
●へぇどぉも、すんまへんでした。さぁ、異人は心配やさかいに、こぉ童子
の落ちて行った谷を覗く、武蔵もまたこぉ谷を覗く。お互い顔を見合わせる。
・いかに武蔵、われ笠原平六兵衛(へぇろくびょ〜え)が末裔、笠原瑞応為
之と申す者なり。この山中に移り住み、幼き頃より武術に身を委ね、編
み出したるが合気の術。合気の術は百発百中、勝ちを取ること間違いな
し。貴殿が右から打つや左から打つや、フラスコの中を見抜くよりも明
らか。疑わしくば、いま立ち合ぉてみそぉらわんや。
＠しからば、御免。
後ろにあった木剣を二本取るっちゅうと、
＠エイッ！ エェ〜イッ！
受けたこの木剣を火箸でこぉ向こぉへ撥ねる「エイッ！ エェイッ！」二
本の木剣を火箸で受けて、それを膝の下へ敷く、印を結ぶ……「ん〜んッ！」
・動くまい。これこそわが極意ッ！
さぁ、この印を解(ほど)くっちゅうと、行き場を失のぉて武蔵がこぉ前へ
つんのめる。そのあいだに異人が後ろへ回り込む「おッ、異人はどこ行った
んやろ？」とりあえず木剣を武蔵が振り上げると、袖のとこからフ〜ッと異
人が顔を出す。
「エェ〜イッ！」打ち据えるがもぉそこには異人の姿がない「どこへ行っ
たんやろ？」キョロキョロ・キョロキョロ、下手のほぉへ行きかける。そぉ
すると上手のほぉで異人が「おいで、おいで」をこぉしてる「ん〜ん」武蔵、
もぉあせって持ってた木剣を異人めがけて「エイッ！」と投げる。
さぁ、なんにもこぉ、それを押さえるもんがないんで、近くにあった鍋の
蓋を取ると……
●「エェ〜イッ！」どぉです、昆布巻二十三本おまっしゃろ、これ。
■え〜ッ？ えらいやっちゃなぁ〜これ、え〜ッ……、つまりその蓋を開け
るために、こんだけの芝居してたんかいな？ えらいやっちゃなぁ〜……、
やるやる、やるがな。
■しかし、えらい芝居を見せてもろたなぁ、やるがな、そら芝居見るだけの
代金思たら安いもんや。やるけどもな、これもらうためにあんだけの芝居を
するとは、味の濃いことしてくれたなぁ。
【さげ】
●へぇ、これより濃ぉならんうちに、もろて帰りまんねん。
【プロパティ】
かざがう＝カザガク：かざ嗅ぐのカとクの濁音が入れ替わったもの。
かなん＝困惑する。適わない→適わん→かなん。
『宮本武蔵』＝武蔵に関わる物語は江戸時代から脚色されて歌舞伎、浄瑠
璃、講談などの題材にされ、吉川英治が1930年代に朝日新聞に連載し
た小説『宮本武蔵』によって最強の青年剣士武蔵のイメージが一般に
広く定着した(wiki)。
『宮本武蔵』＝吉川英治の新聞小説。1935(昭和10)年８月23日〜1939年７
月21日まで朝日新聞に連載。
『鍋蓋試合』＝「宮本武蔵が、信州木曽山の麓の居酒屋で休んでいると、
不思議な少年が道場の連中を打ちのめしたのを目撃した。武蔵は興味
を持ち、少年の跡を追った。山中で迷った武蔵が一軒の草ぶき家を見
つけて門を叩くと、七十余り髪も髭も真っ白な老人と少年がいた。武
蔵が『一夜の宿と要ってご教授を』と頼むと、老人は囲炉裏の前に座っ
たまま『お相手いたす』という。武蔵がビワの木剣を両手に構えると、
老人は鍋蓋の上にあった菜箸を中段につけた。すると老人の姿が隠れ
てしまう。にらみ合ううちに、武蔵がエイッと打ち込むと。老人は鍋
蓋を取って木剣を受けて押さえ、菜箸でもう一本の木剣を落とそうと
した。とても及ばないと武蔵は『参った』この老人が実は塚原卜伝で
あった」小島英煕『素顔の剣豪たち』より
「一の谷」＝『一谷嫩軍記(いちのたにふたばぐんき)』：人形浄瑠璃のひ
とつ。時代物。並木宗輔ら合作。1751年初演。一ノ谷合戦での熊谷直
実(なおざね)と平敦盛(あつもり)、平忠度(ただのり)と岡部六弥太の
物語を脚色したもの。眼目は三段目の「熊谷陣屋」。
「菅原」＝『菅原伝授手習鑑(すがわらでんじゅてならいかがみ)』：人形
浄瑠璃のひとつ。時代物。竹田出雲・並木千柳・三好松洛・竹田小出
雲合作。1746年初演。菅原道真の配流を軸に、武部源蔵の忠義、白太
夫の三つ子の兄弟梅王・松王・桜丸の悲劇を配する。「車引き」「寺
子屋」の段が有名。
『仇討巌流島』＝1737(元文二)年初演。藤本斗文作の歌舞伎。宮本武蔵は
「月本武者之助」の名で登場。
異人＝剣術の達人。
仕出し(歌舞伎用語)＝演劇で通行人・群衆など、きわめて軽い役。また、
その役で出演する下級の俳優のこと。
寒紅梅(かんこうばい)＝ウメの一変種。寒中に紅色の八重の花を開く。
綸子(りんず)＝繻子織りの地にその裏組織で地紋を織り出した絹織物。織
りあげたのち精練する。滑らかでつやがある。
繻子(しゅす)織り＝織物の基本組織のひとつ。布面にたて糸あるいはよこ
糸のみが現れるようにした織物で光沢があって肌ざわりがよい。
茶筒＝茶色の筒袖？
撫で付け＝撫で付け髪：結ばずになでつけて後ろへ垂らした髪。江戸時代、
儒学者・易者・山伏などがした。
切り穴＝歌舞伎の舞台にあけてある方形の穴。池などの穴、道具などのせ
り出し、幽霊・変化など超自然的なキャラクターの出入りなどに用い
る。(花道七三に設けるものを特に「すっぽん」という)
奈落＝〔(梵)naraka〕１）地獄。２）どん底。行きつく果て。３）劇場の
舞台と花道の床下。回り舞台・せりなどの仕掛けがある。
方便(たつき)＝生活の手段。生計。
木霊(ことぎ)＝こだま。木魂とも。また、歌舞伎下座音楽で、小鼓２丁を
下座と上手舞台裏とに分かれ、響き合うように打つもの。深山幽谷な
どの趣を出す。
浅黄(あさぎ)＝淡い黄緑色。
小子持(こごもち)＝目の細かい子持縞。太い縞に細い縞を添わせた縞模様。
本毛鬢(ほんけびん)＝付け鬢ではない自前の鬢？
逆隅(さかくま)＝？
はじき茶筅＝茶筅髪(ちゃせんがみ)１．男子の髪形の一種。室町末頃に始
まる。髪を頭頂で束ね、根元から組み緒などで巻き立て先を巻き残し
茶筅の形にしたもの。２．女子の髪形の一種。切り髪に似て髷が茶筅
状であるもの。江戸時代、京・大坂の未亡人が結った。
カルサン＝〔ポルトガル〕裾を絞ったズボンのような袴。軽袗袴
雪沓(ゆきぐつ)＝藁(わら)で作り雪の中を歩くために履く長靴のような履
物。藁沓。
弁じる＝ものごとをうまく処理する。
ただし＝(否定の接続詞)しかし、だが、あるいは
好みたる＝好ましい。
でかした＝うまく成した時のほめ言葉。
相好(そうごう)＝姿形。顔形。
骨柄(こつがら)＝骨組み。体つき。人柄。
よもあるまい＝よもやあるまい＝まさかあるまい。
フラスコ＝(ポルトガル語) frasco ：ガラス製の首の長い容器。酒・水・
油などを入れる。
音源：桂文我 96/12/20 上方落語選(東芝)
【作成メモ】
●参 照 演 者：main＝桂文我 sub＝＊
●main高座記録日：1996/12/20 ●音 源 名：上方落語選(東芝)
●ファイル公開日：2000/09/03 ●江戸落語相当：＊
●更 新 日：2020/05/17 ●リクエスト数：
●注 意 事 項：内容を削除、追加、改訂している部分があります。
記録日のmain演者によるさげを採用しました。
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