【事の成り行き】
わたし、１日に２箱を空けるヘビースモーカーです。最近、煙草を吸うと
いうだけで肩身の狭い思いをすることが多くなりました。灰皿が置いてある
喫茶店でさえ、周りのオバチャンがあからさまに咳払いの嫌がらせを仕掛け
てくるんですね。
今まで煙草吸いがあまりに無頓着すぎた。というのは当たってますけど、
ちょっと反動がきつすぎるんやないか、と思うのはスモーカーの身勝手なの
でしょう。まぁ、小さくなりながら美味しい煙草を吸い続けようと思ってい
ます。
公共の場所では原則禁煙、というのが世の流れになりつつあります。敢え
て抗弁するほどのこだわりも根性もありませんので、おとなしく従うことに
してますけど、我が車の中が煙草臭いたら何たらぬかす奴は二度と乗せんの
でそのつもりで。
世の流れといえば、以前なら何でもなく使えた言葉が使えなくなるという
流れも完全に定着しましたね。確かに言われて不愉快になる人がおられる言
葉を使うより、おんなじ意味でよりソフトな、言い換えれば騙しの言葉を使
えば取り敢えず身の安全は保障される……、のかな。
多分放送では滅多にかからないであろう小咄を三つご紹介します。
（2000/07/16）
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
アホみたいな噺が続きますが、今度はこの、吃音のお噺で。ドモリといぅ
のは治るんやそぉですな、今でもその、そぉいぅ協会とかなんかグループが
ございまして、一生懸命になんかやりますと治るといぅことを聞きましたで
すが。
そぉ言ぅと、近頃あんまりドモルお方は見んよぉなりましたが、以前は多
かった。我々の仲間内にもございました。大先輩、みな先年故人となりまし
たが、東京の神田伯山、三遊亭円歌といぅよぉな、先代の円歌といぅ師匠は
えらいドモリでございまして、楽屋なんかでは「どっ……、どっ」と、こぉ
なるんです。
で、ときには「ひっ……、ひっ……」と、こぉ「ヒキドモ」ちゅうやつで
ね、引く息なんかが高座でも出ることがありました。まぁ晩年はもぉ落ち着
いたもんで台本に無いよぉなことでも何でも、こぉしゃべれましたが、若い
ときはもぉ一字一句何百回もしゃべって練習をしてから、こぉ高座へ上がっ
たんやそぉで。ドモリを克服して噺家の大家になった。偉い人ですなぁ。
講談の神田伯山といぅ方、昔、神田五山といぅて、桃川如燕(じょえん)に
なって、伯山を継いで、この前亡くなられましたが。あのお方は、こぉお客
さんを前にしてしゃべってて、ドモルなぁと思たらしばらくこぉ、黙ってし
もぉて、息を整えまんねん。それからおもむろにしゃべりだす。
落語ではできまへんけど、講談はあれができるんですなぁ。せやさかい、
あのお方には思わんところで、えらぁ〜い間ぁが空いたりいたします。
「笹川の繁蔵が、勢力(せいりき)の富五郎を連れて……、……、道を取っ
てまいります」別に、間ぁ置くとこでもなんでもないんですがな、ところが
晩年、それが一つの味になりまして、あの間ぁに乗せられますと実に気持ち
良ぉ聞けて、わたしらも酔わされた経験がございます。あそこまでいったら
偉いもんでんなぁ。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
【吃の道具屋】
せやけどまぁ、このドモリといぅものは落ち着かないかんねやそぉで、ド
モリの男が道具店を出してるところへ、ドモリの男が買いに来たといぅお噺
でございます。
●お、お……、お、おっさん。そ、そ、そそ、そのや、や……、矢立て、何
ぼや？
■こ、こ……、このや、や、や……、矢立てだっか？
●ま、ま、真似すなッ！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
【吃の豆まき】
節分の晩に豆を撒くのを「年男」と言ぃますなぁ。その年の干支に当たっ
たもんが、あれをやるんやそぉで。まぁ、小人数(こにんずぅ)の家庭でした
ら、そんな具合のえぇ人が必ずおるとは限りませんが、大勢奉公人を使こて
るよぉなおうちでしたら、誰かその年の干支に当たる者がおりまして、で、
こぉ豆を撒かす。
「今年は誰が年男や？」丁稚さんがそいつに当たりまして、小ぃさい体に
裃を着けましてな、豆の入った升をつかんで門口へ来て、大きな声でやろぉ
ちゅうんですが、なかなかこれがドモリでんねん、この丁稚が。思うよぉに
声が出まへん。
みんなが見てるさかい、よけ緊張するさかい、よけ声が出んよぉなる。
●ふ、ふ、ふくふく、ふくわぁ〜うち。ふ、ふくわぁ〜うち。おぉ、おぉ、
おに……、お、おに、おに、おに……
鬼が門口であくびしながら、
■これ、出るんか？ 入るんかい？
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
極ぉく昔、この「辻芝居・角芝居」といぅのがあったんやそぉで、あの紙
芝居が街頭を流して歩くよぉに、拍子木を打ってお客を集めまんねやなぁ。
まぁ四、五人で一座組んで回ってたんやそぉです。
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